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谓天地开辟。清张问陶《蟋蟀吟》：“混沌凿死三万秋，人间何物能无愁。” 参见：○凿混沌

形容怀念亡友。唐杜甫《梦李白》诗之一： “魂来枫林青，魂返关塞黑。” 参见：○楚客枫林

谓无辜受害。鲁迅《三闲集怎么写》： “他的《阅微草堂笔记》，竭力只写事状，而避去心事和密语。但有时又落了自设的陷阱，于是只得以《春秋左氏传》的 ‘浑良夫梦中之噪’ 来解嘲。”●《左传哀公十七年》： “卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观，被发北面而噪曰： ‘登此昆吾之

借指迷惘困惑无所适从。南朝宋谢灵运《游南亭》诗： “久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。泽兰渐被迳，芙蓉始发池。” ●《书益稷》： “帝曰： ‘来禹，汝亦昌言……’ 禹曰： ‘洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。’ ” 襄：上。昏垫：陷溺。帝：指舜。禹向舜陈述治水之初，洪水

借指《离骚》。清王鹏运《玉漏迟》词： “凄凉蕙些兰骚，叹哀乐无端，如相告语。” 参见：○纫兰树蕙

比喻行洁志坚。明杨慎《春兴》诗：“蕙畹兰皋愁晚对，竹垣花掖记春栖。” 参见：○纫兰树蕙

源见“三十六策，走为上策”。极言计策之多。清黄遵宪《悲平壤》诗：“三十六计莫如走，人马奔腾相践蹂。”马南邨《燕山夜话．三十六计》：“古人所谓三十六计，原来并没有详细的内容，只是借太阴六六之数，表示阴谋诡计多端而已。”

百骸：指人身各种骨骼。九窍：指人身耳、目、口、鼻及尿道、肛门九个孔穴。指人的整个躯体和各种器官。《朱子语类》卷一二六：“色即是空，空即是色，大而万事万物，细而百骸九窍，一齐都归于无。”

同“百依百随”。《醒世恒言．李玉英狱中讼冤》：“〔焦氏〕枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。”见“百依百顺”。《醒世恒言》卷27：“(焦氏)果然哄得李雄千欢万喜，～。”

同“百依百随”。《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”见“百依百顺”。元郑廷玉《楚昭公》4折：“若不是仁孝子～……怎能够再得团圆。”

谓即景而生哀愁之思。明杨慎《江陵别内》： “萧条滇海曲相，思隔寒燠; 蕙风悲摇心，兰露愁沾足。” ●《楚辞九章悲回风》： “悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。”回风：旋风。声：秋声。倡：通 “唱” 。屈原被放逐后，彷徨山泽，由蕙草凋落

一百个中挑出一个。形容挑选严格，或指极为优秀、难得。《红楼梦》一二○回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”偏正比喻精选。百个中仅挑一个。姜滇《瓦楞上的草》：“油画专业一千多名考生，只收了十个，真正的～呀。”△用于挑选。→凤毛

异：不同。习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。《晏子春秋．问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”

犹“千方百计”。元．孟汉卿《魔合罗》四折：“这其间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。”并列千方百计。元孟汉卿《魔合罗》4折：“这其间详细，索用心机，要搜寻～。”△用于计谋。

百里：古代一县所辖之地。治理百里小邑的人才。《三国志．蜀书．庞统传》记载，刘备做荆州牧时，任用庞统做耒阳县令。由于治理得不好，庞统被罢了官。东吴鲁肃见此致函刘备说：“庞统不是那种百里才，至少要让他做治中、别驾一类的大官才能使之充分发挥才干。”刘备从此重用庞

同“百足之虫，至死不僵”。《文选．曹冏〈六代论〉》“百足之虫，至死不僵”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”唐马总《意林》卷一引作“百足之虫，断而不蹶”。同“百足之虫，至死不僵”。《文选曹冏〈六代论〉》“百足之虫，至死不僵”李善注引

犹“千方百计”。元．尚仲贤《单鞭夺槊》二折：“据着他全忠尽孝真良将，怎肯做背义忘恩那死囚，干费了百计千谋。”并列想尽一切办法、谋略。元尚仲贤《单鞭夺槊》2折：“据着他全忠尽孝真良将，怎肯做背义忘恩那死囚，干费了～。”△多用于谋略方面。→千方百计

谓想尽或用尽所有办法。宋辛弃疾《一枝花．醉中戏作》词：“百计千方久，似斗草儿童，赢个他家偏有。”清俞赞《恤商论》：“故推西人之意，不忧中国之强，而忧中国之富，百计千方，必尽括其财而后已。”参见“千方百计”。见“千方百计”。《九尾龟》49回：“霍春荣是个著名

犹“千方百计”。明．陆采《明珠记．授计》：“你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”并列千方百计。明陆采《明珠记授计》：“你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾;到如今，用尽了～，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”△用于想办法方面。

舸：大船。很多船只争着在急流中行驶。比喻各项事业欣欣向荣。毛泽东《沁园春．长沙》：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。”

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