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《财礼》来历意思解释
《礼记.曲礼上》:“贫者不以货财为礼。”后用“财礼”指娶妻的聘金。宋 孙光宪《北梦琐言》卷一:“许嫁右骁雄军健李玄度,未受财礼。”
《贡禹冠》来历意思解释
源见“弹冠相庆”。比喻希望得到友人的提携。唐 罗隐《酬高崇节》:“犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。”
《贡喜》来历意思解释
同“贡公喜”。贡,指贡禹。唐 杜甫《哭韦大夫之晋》诗:“贡喜音容间,冯招病疾缠。”
《贡公欢》来历意思解释
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。晋 陆机《鞠歌行》:“王阳登,贡公欢,罕生既没国子叹。”
《贡公弹》来历意思解释
同“贡禹弹冠”。宋 赵磻老《生查子.再和丞相》词:“欲效贡公弹,衣钵知谁付?”
《贡篚》来历意思解释
《书.禹贡》:“厥贡漆丝,厥篚织文。”后以“贡篚”指进贡,贡献。晋 左思《魏都赋》:“襁负賮贽,重译贡篚。”明 何景明《送杭宪副兵备天津》诗:“百年贡篚通南极,万里旌旄属上游。”亦指贡物,贡品。《后汉书.孔融传》:“案表跋扈,擅诛列侯,遏绝诏命,断盗贡篚,招
《贡公喜》来历意思解释
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金 元好问《闻希颜得英府记室》诗:“徒怀贡公喜,尘土隔瀛洲。”
《负鼎说》来历意思解释
源见“伊尹荷鼎自进”。指辅政治国之策。唐 崔湜《景龙二年余自门下平章事削阶》诗:“进无负鼎说,退惭补衮诗。”
《负鼎职》来历意思解释
源见“伊尹荷鼎自进”。借指官职。唐 骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“言谢垂钩隐,来参负鼎职。”
《负鼎》来历意思解释
源见“伊尹荷鼎自进”。谓干世以获大用。唐 李白《送梁四归东平》诗:“殷王期负鼎,汶水起垂竿。”宋 叶適《魏华甫鹤山书院》诗:“垂竿桐江笑短弱,负鼎莘野嫌豪粗。”亦用以指辅佐帝王,担当治国之任。《后汉书.马援传》:“马援腾声三辅,遨游二帝,及立节定谋,以干时主
《惠子书》来历意思解释
借指极多的藏书。聂绀弩《代周婆答》诗之三: “十载寒窗铁屋居,归来举足要人扶。慨乎住宅恩公论,难以搬家惠子书。” 参见:○五车书
《负隅顽抗》来历意思解释
源见“冯妇”。谓依靠某种条件顽固抵抗。徐海东《奠基礼》:“最后牛元峰逃到镇东头的小寨里,指挥着一个多营负隅顽抗,死不投降。”偏正 依靠某种条件,顽固进行抵抗。李存葆《高山下的花环》:“扼守在堑壕中的敌人想~,我们劈头盖脸便是一顿猛扫。”※隅,不读作u。△贬义
《惠沫枯涸》来历意思解释
比喻用微力助人于困境。宋黄庭坚《黄颍州挽词》诗之一: “恭惟同自出,累世复通家。惠沫沾枯涸,忠规补过差。” 参见:○相濡以沫
《讳写光》来历意思解释
借指功臣受到尊崇。清郑燮《挽老师鄂太傅》诗之三: “辟谷有方羞检阅,扫门无客自清凉。圣朝若画麒麟阁,姓霍仍须讳写光。” ●《汉书苏武传》: “上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司马大将军博陆侯,侯姓霍氏。” 西汉霍光功高
《会禹》来历意思解释
比喻朝拜皇帝。唐苗晋卿《奉和圣制早登太行山中言志》: “祝尧三老至,会禹百神迎。” 参见:○万国会涂山
《回云》来历意思解释
形容乐曲美妙动人。北周庾信《道士步虚词》诗之三: “回云随舞曲,流水逐歌筵。” 参见:○响遏行云
《回也贤》来历意思解释
借指安贫乐道之人。唐卢伦《送赵真长归夏县旧山依阳征君读书》诗: “感物如有待,况依回也贤。” 参见:○箪食瓢饮
《回愚》来历意思解释
谦称不才弟子。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗: “礼数全优知隗始,讨论常见念回愚。” ●《论语为政》: “子曰‘吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。’ ” 私: 指私下言谈。发: 阐发。孔子说,颜渊终日听讲而不言,但已领会,似愚而不愚。
《回文苏蕙锦》来历意思解释
借指深情厚意之作。邓熔《送林山腴舍人还蜀兼示成都诸友》诗之二: “旧字回文苏蕙锦,新腔乐府柳枝词。” 参见:○织锦回文
《回天折》来历意思解释
借指贤才早逝。唐徐彦伯《题东山子李适碑阴》诗之二: “回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。” ●《史记仲尼弟子列传》: “颜回者,鲁人也,字子渊……回年二十九,发尽白,蚤死。”蚤: 通 “早” 。颜回(前521—前490),字子渊,春秋鲁国人,孔子弟子。好学