1.犹有因。有道理；有规律。 2.犹有为。有所作为。 3.犹有何。有什么。 4.表示具有某种条件、原因等。
犹有因。有道理；有规律。
《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝横﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’”晋潘岳《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。”唐白居易《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。”宋叶绍翁《四朝闻见录·武林》：“武林山出武林水，灵隐后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”
犹有为。有所作为。
《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。”王弼注：“以，用也。皆欲有所施用也。”
犹有何。有什么。
《孟子·梁惠王上》：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
表示具有某种条件、原因等。
《孙子·九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史记·淮阴侯列传》：“信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’”宋叶适《安集两淮申省状》：“自古立国，未尝不有以处之也；无以处之，则地为弃地而国谁与共守！”严复《原强》：“彼西洋者，无法与法并用而皆有以胜我者也。”