1.相传为 尧 舜 时隐士。《庄子·让王》：“舜 以天下让 善卷。善卷 曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”《吕氏春秋·下贤》：“尧 不以帝见 善綣，北面而问焉。”唐 王维《过沉居士山居哭之》诗：“善卷 明时隐，黔娄 在日贫。” 2.洞名。旅游胜地，在 江苏省 宜兴县 西南 螺岩山 上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“﹝ 国山 ﹞其东南曰 善卷洞，一名 龙巖洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传 周幽王 二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。”
善卷，又称单卷相，单父人（今山东菏泽市单县），传为尧舜时隐士。他辞帝不授，归隐枉山（今湖南常德德山），德播天下，成为中国道德文化的渊源。
相传为尧舜时隐士。
《庄子·让王》：“舜以天下让善卷。善卷曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”《吕氏春秋·下贤》：“尧不以帝见善綣，北面而问焉。”唐王维《过沉居士山居哭之》诗：“善卷明时隐，黔娄在日贫。”
洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴县西南螺岩山上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。
清顾祖禹《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“﹝国山﹞其东南曰善卷洞，一名龙巖洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传周幽王二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。”