1.亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”刘孝标 注引《高逸沙门传》：“王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。”清 吴伟业《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。” 2.借指精通佛理的高僧。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。” 3.坐于上座。《三国演义》第五一回：“孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’”明 沉德符《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”
高坐，汉语词汇。拼音：gāo zuò指坐于上座或最高的座次。
亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”刘孝标注引《高逸沙门传》：“王濛恒寻遁，遇祗洹寺中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐新安国寺。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。”清吴伟业《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”
借指精通佛理的高僧。
南朝梁慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”
坐于上座。
《三国演义》第五一回：“孔明曰：‘不须主公忧虑，儘着周瑜去厮杀，早晚教主公在南郡城中高坐。’”明沉德符《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”