1.指国无君；军无将。《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。”孔 传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”《管子·权修》：“万乘之国，兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》：“更始 败亡，天下无主。”唐 杜牧《张保皋郑年传》：“大臣杀其王，国乱无主。” 2.指无主祭人。《仪礼·丧服》：“无主者，谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》：“丧有无后，无无主。”孔颖达 疏：“若无主则相对宾有闕，故四邻里尹主之，是无得无主也。” 3.指宗庙无木主。《礼记·曾子问》：“曾子 问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’孔子 曰：‘天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主。虚主者，唯天子崩，诸侯薨，与去其国，与祫祭於祖，为无主耳。’”参见“七庙”、“五庙”。 4.没有主人。《吕氏春秋·异用》：“周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以闻於 文王。文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主矣。’”唐 许棠《成纪书事》诗之一：“满野多成无主冢，防边半是异乡人。”《元史·许衡传》：“道有梨，众争取啖之。衡 危坐树下自若。或问之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此无主。’衡 曰：‘梨无主，吾心独无主乎？’” 5.谓不由己，无主张。唐 聂夷中《送友人归江南》诗：“上国身无主，下第诚可悲。”清 王士禛《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所；一有所，则我心无主。古来忠臣孝子、义士悌弟，只是能自作主张。” 6.指女尚无夫家。唐 李翱《数奇篇》：“亲戚之丧在野者，数奇 皆往葬之；姑姊妹之无主失时者，数奇 皆取而嫁之。”
指国无君；军无将。
《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。”孔传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”《管子·权修》：“万乘之国，兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》：“更始败亡，天下无主。”唐杜牧《张保皋郑年传》：“大臣杀其王，国乱无主。”
指无主祭人。
《仪礼·丧服》：“无主者，谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》：“丧有无后，无无主。”孔颖达疏：“若无主则相对宾有闕，故四邻里尹主之，是无得无主也。”
指宗庙无木主。
《礼记·曾子问》：“曾子问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’孔子曰：‘天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主。虚主者，唯天子崩，诸侯薨，与去其国，与祫祭於祖，为无主耳。’”参见“七庙”、“五庙”。
没有主人。
《吕氏春秋·异用》：“周文王使人抇池，得死人之骸，吏以闻於文王。文王曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主矣。’”唐许棠《成纪书事》诗之一：“满野多成无主冢，防边半是异乡人。”《元史·许衡传》：“道有梨，众争取啖之。衡危坐树下自若。或问之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此无主。’衡曰：‘梨无主，吾心独无主乎？’”
谓不由己，无主张。
唐聂夷中《送友人归江南》诗：“上国身无主，下第诚可悲。”清王士禛《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所；一有所，则我心无主。古来忠臣孝子、义士悌弟，只是能自作主张。”
指女尚无夫家。
唐李翱《数奇篇》：“亲戚之丧在野者，数奇皆往葬之；姑姊妹之无主失时者，数奇皆取而嫁之。”