1.劫后幸存者。《后汉书·刘盆子传》：“时 三辅 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。”唐 元结《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。”宋 曾巩《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。” 2.犹后裔。唐 游芳《桥亭记》：“任，风 姓之国也，謡俗古远，其 太昊氏 之遗人。” 3.遗世之人；隐士。唐 戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。”宋 曾巩《麻姑山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。” 4.改朝换代后仍然效忠前朝的人。明 杨慎《升庵诗话·刘须溪》：“他如 闽中 之 谢皋羽，徽州 之 胡餘学，慈溪 之 黄东发，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。” 5.周 代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。”明 唐顺之《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。”
劫后幸存者。
《后汉书·刘盆子传》：“时三辅大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。”唐元结《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。”宋曾巩《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。”
犹后裔。
唐游芳《桥亭记》：“任，风姓之国也，謡俗古远，其太昊氏之遗人。”
遗世之人；隐士。
唐戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。”宋曾巩《麻姑山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。”
改朝换代后仍然效忠前朝的人。
明杨慎《升庵诗话·刘须溪》：“他如闽中之谢皋羽，徽州之胡餘学，慈溪之黄东发，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。”
周代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。
《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。”明唐顺之《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。”