典出《史记·田敬仲完世家》；“﹝ 威王 ﹞二十四年，与 魏王 会田於郊。魏王 问曰：‘王亦有宝乎？’威王 曰：‘无有。’梁王 曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎？’威王 曰：‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有 檀子 者，使守 南城，则 楚 人不敢为寇东取，泗上 十二诸侯皆来朝……吾臣有 种首 者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！’”后以“魏车委照”谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。唐 黄滔《与卢员外启》：“伏惟员外 魏 车委照，轩匣扬光，儻怜其刻意探幽，焦心体物，虽则异於披沙之説，然略几於架屋之谭。”
典出《史记·田敬仲完世家》；“﹝威王﹞二十四年，与魏王会田於郊。
魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁王曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎？’威王曰：‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！’”后以“魏车委照”谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。唐黄滔《与卢员外启》：“伏惟员外魏车委照，轩匣扬光，儻怜其刻意探幽，焦心体物，虽则异於披沙之説，然略几於架屋之谭。”