1.赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。”汉 刘向《列仙传·陶安公》：“陶安公 者，六安 铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘安公，安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。”唐 钱起《药堂秋暮》诗：“勉事 壶公 术，仙期待赤龙。” 2.赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者（如 炎帝 神农氏、帝尧、汉 刘邦）的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧 眉八彩”汉 高诱 注：“尧 母 庆都，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧。”宋 罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》：“神农、唐尧，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。” 3.借指 汉高祖 刘邦。唐 陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。”唐 李白《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。”王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。” 4.泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。” 5.比喻太阳。唐 韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。”清 魏源《道中杂言》诗之四：“羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。” 6.古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙、騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑。” 7.古代船名。五代 马缟《中华古今注》卷上：“孙权，吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪《武备志·军资乘·战船》。
有养生之法 名为 赤龙搅海，“赤龙”指人体口腔之舌，“海”指人体之口腔，所谓“赤龙搅”，就是用舌头在口腔内搅动，使体内水分上升至口腔，通过唾液腺变为唾液，再徐徐咽下，从而达到健身祛病、延年益寿的目的。
赤色的龙。传说以为神仙所乘。
《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。”汉刘向《列仙传·陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘安公，安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。”唐钱起《药堂秋暮》诗：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”
赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。
《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注：“尧母庆都，盖天帝之女，寄伊长孺家，年二十无夫，出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生尧。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》：“神农、唐尧，俱感赤龙……刘季断虵而还感赤龙。”
借指汉高祖刘邦。
唐陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“战国如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。”唐李白《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。”王琦注：“赤龙登天，谓高祖升遐。”
泛指皇帝。
《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
比喻太阳。
唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。”清魏源《道中杂言》诗之四：“羲和鞭赤龙，夙驾扶桑巔。”
古代马苑名。
《晋书·石勒载记上》：“﹝石勒﹞復东如赤龙、騄驥诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂汲桑。”
古代船名。
五代马缟《中华古今注》卷上：“孙权，吴之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又明代有战舰名“赤龙舟”。参阅明茅元仪《武备志·军资乘·战船》。