《将进酒》

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，

　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三载(744年)，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

　　不记得第一次读《将进酒》是什么时候了，只记得一读便爱上了这首诗。《将进酒》是李白众多诗词中的一首，会偏好《将进酒》是因为它每一字每一句都折射出人生的哲理及豪放的气派。

　　当时李白从长安被赐金放还已经9年了，9年间郁郁不得志，面对明镜里的白发，诗人慨叹时光的来去匆匆，自己已年过五十，抱负却不得施展。借白发来抒发自己的郁闷心情。《秋浦歌》中他也写到“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。

　　本想他会继续慨叹自己生不逢时、怀才不遇，可没想到他却笔锋一转 ——“人生得意须尽欢”，这才是李白，这才是我崇拜的豪放的李白。人生得意的时候就应当尽情欢乐。人生一世，草木一秋，人生太短暂了，人生既短，得意的时候何不尽情欢乐?人活一世不容易，要面对那么多的坎坷和挑战。

　　不知谁说过，人都是伴随哭声来到世间，那是因为人生的痛苦多于欢乐。这样说人生又太漫长了，真正得意的时候又能有几时呢?特别是对于被放还不得志的李白来说，难得有这样与朋友欢畅的时候，又怎能不尽欢呢?如果让酒杯空对着明月，那岂不辜负了这得意的心情了?

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来”，简直堪称经典。上天让我降临人世，我的才能定能施展，不然，我又何必来此一遭呢?李白是何等的自信啊!虽然我的抱负现在还不得施展，但是总有一天会有我的用武之地的。“夫欲平治天下，舍我其谁?”“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月”。

　　从诗歌开始“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”这貌似消极的现象里露出了深藏于其中的一种怀才不遇而又渴望积极用世的本质内容来，体现出诗人不满现实，入世自信的情感因素。

　　是金子，总会发光的，何必抱怨世事不公，无人欣赏，伯乐常有，千里马不常有。发牢骚是于事无补的。相信总有你施展抱负的一天。易中天说过：怀才就像怀孕，日子久了，肯定会被看出来的。这个比方虽不太雅，但形象生动。

　　无论什么时候，千万别放弃自己的理想，在实现人生目标的道路上遇到挫折是难免的，也再正常不过了。“不经历风雨，怎么见彩虹”?太容易得来的成功，也不算真正意义上的成功。别放弃信念，坚持努力，早晚有功成名就的一天。特别是我们的当今社会，机会很多，只要我们善于把握。

　　正是如李白在《行路难》中所说的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，为什么不为这样的未来而痛饮狂歌?破费又算得了什么，“千金散尽还复来”，继续表现出高度的自信，这两句真是配得上杜甫所言“语不惊人死不休”!这样强烈的情感无疑深深地打动了我。