1.秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。汉 王充《论衡·死伪》：“秦始皇 用 李斯 之议，燔烧《诗》、《书》，后又坑儒。”《秦併六国平话》卷上：“始皇 无道……坑儒焚书，使天下人民不安。”清 孔尚任《桃花扇·归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。” 2.阬儒：秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 活埋儒生四百六十馀人，史称“阬儒”。《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》，杀术士”唐 颜师古 注：“今 新丰县 温汤 之处号 愍儒乡，温汤 西南三里有 马谷，谷之西岸有阬，古老相传以为 秦 阬儒处也。”《后汉书·申屠传》：“昔 战国 之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有阬儒烧书之祸。”
秦始皇三十五年，以儒生是古非今，于咸阳坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。
汉王充《论衡·死伪》：“秦始皇用李斯之议，燔烧《诗》、《书》，后又坑儒。”《秦併六国平话》卷上：“始皇无道……坑儒焚书，使天下人民不安。”清孔尚任《桃花扇·归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。”
阬儒：秦始皇三十五年，以儒生是古非今，于咸阳活埋儒生四百六十馀人，史称“阬儒”。
《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》，杀术士”唐颜师古注：“今新丰县温汤之处号愍儒乡，温汤西南三里有马谷，谷之西岸有阬，古老相传以为秦阬儒处也。”《后汉书·申屠传》：“昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有阬儒烧书之祸。”