1.谓开始并无异谋。《史记·齐悼惠王世家》：“齐孝王 惧，乃饮药自杀。景帝 闻之，以为 齐 首善，以迫劫有谋，非其罪也。” 2.犹言第一个归顺从善。《史记·西南夷列传》：“滇王 始首善，以故弗诛。” 3.《史记·儒林列传》：“故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”意谓实施教化自京师开始，京师为四方的模范。后因以“首善”指首都。宋 叶适《宝谟阁待制徐公墓志铭》：“京师弹压，如传餐耳，况应办手掬食也，首善何所仰！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“兹幸 天王 奉天行罚，伐暴救民，奠定 天京，以建首善之要区，以建万年之基业。”梁启超《新罗马·隐农》：“监土木于僻陬，絶交通於首善。”
谓开始并无异谋。
《史记·齐悼惠王世家》：“齐孝王惧，乃饮药自杀。景帝闻之，以为齐首善，以迫劫有谋，非其罪也。”
犹言第一个归顺从善。
《史记·西南夷列传》：“滇王始首善，以故弗诛。”
《史记·儒林列传》：“故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”意谓实施教化自京师开始，京师为四方的模范。后因以“首善”指首都。
宋叶适《宝谟阁待制徐公墓志铭》：“京师弹压，如传餐耳，况应办手掬食也，首善何所仰！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“兹幸天王奉天行罚，伐暴救民，奠定天京，以建首善之要区，以建万年之基业。”梁启超《新罗马·隐农》：“监土木于僻陬，絶交通於首善。”