1.亦作“神奸”。能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。”杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。”汉 王充《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？”北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。”宋 苏轼《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。”清 顾炎武《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。” 2.奸诈狡猾的人。明 屠隆《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩，部落连蕃 汉，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。”锺敬文《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。” 3.见“神姦”。
亦作“神奸”。能害人的鬼神怪异之物。
《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。”杜预注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。”汉王充《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？”北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。”宋苏轼《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。”清顾炎武《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”
奸诈狡猾的人。
明屠隆《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控燕韩，部落连蕃汉，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。”锺敬文《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”
见“神姦”。