为敲门或叫门的人开门。
西周时期，君王出入之门为正门，君王是“应天之命”而为人君，因称天子，天子行走之门就是正门，因此称应门。负责守卫、管理应门的官员就是应门史，隶属于天官府司管辖，以后也简称为应门。 在史书中记载：“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。
古代王宫的正门。
《诗·大雅·緜》：“迺立应门，应门将将。”毛传：“王之正门曰应门。”《礼记·明堂位》：“九采之国，应门之外，北面东上。”孔颖达疏引李巡曰：“宫中南嚮大门，应门也。应是当也。以当朝正门，故谓之应门。”南朝梁柳恽《长门怨》诗：“玉壶夜愔愔，应门重且深。”宋范仲淹《明堂赋》：“中阶之前，三公屹然；应门之外，九采察焉。”清钱谦益《寿福清公六十序》：“天子高居九重，应门沉沉，莫可扣击。”
照应门户。指守候和应接叩门的人。
《庄子·让王》：“原宪华冠縰履，杖藜而应门。”晋李密《陈情事表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。”唐杜甫《秦州杂诗》之二十：“晒药能无妇，应门亦有儿。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“董文恪公老僕王某，性谦谨，善应门，数十年来未忤一人。”许地山《人非人》：“有时晚间想去找她出来走走，十次总有九次没人应门。”