成年人的世界，你要习惯爱而不得。

《西游记》的最后，吴承恩用一首诗总结取经之旅：

圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。灵山受封的惊艳，名留千古的光耀，都源于苦难的累积。

其实人这辈子，不就是这样一个渡劫的过程吗？

唐玄奘：生离死别之苦

小说的第九十九回，一直奉命守护唐僧的五方揭谛等人向观音菩萨交了一份汇报表，里面详细写了唐僧一路上所经历的磨难。

“金蝉遭贬第一难、出胎几杀第二难、满月抛江第三难、寻亲报冤第四难……”

唐僧从降生人间的那一刻开始，就经历了一场身世的浩劫。

在他还没出世之前，父亲就被凶徒杀害，母亲忍辱负重生下他，为逃避贼人加害，将未满月的他放入江中漂走。后来好不容易被金山寺的僧人抚养长大，和家人团聚，母亲却心怀羞愤，自缢而亡。

可以想象，青年唐僧的内心一定承受了无比巨大的悲苦。

在原着中，有一个唐僧被酒肉和尚大骂“无父无母”的情节于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养，岂有为人在世而无父母者乎？”

翻看全书，你可以看到，这是唐僧罕见的一次脆弱。

没有谁天生坚强，唐僧的内心也无比渴望父母的关爱。

但是有些告别，我们无可逃避，即便没有意外，到了一定时候，父母也总归离开这个世界。

古语云：“未知生，焉知死？”可以说亲人的离世，是用生命给我们上了最后一次人生的课。

从原着中我们也可以看到，年轻的唐僧之后并没有因为亲人的离世而意志消沉，反倒是不辞辛苦地四处奔走，为父母申冤。

最后沉冤昭雪，年轻的唐僧熬过了和亲人生离死别的痛苦，这才有了那个在西行路上一往无前的玄奘法师。

孙悟空：落寞失败之苦

有人说一部西天取经史，也是孙悟空从“妖”进阶为“神”的蜕变史。

但是，这样的蜕变，背后是累累伤痕。从女娲补天石中诞生，惊天动地的那一刻开始，孙悟空就认定了自己的不凡。他要做花果山的美猴王，他要改变生老病死的自然规律，他要“这天再压不住我，这地再困不住我”……

不可否认的是，孙悟空的天赋的确强大。

七十二般变化信手拈来，一个筋斗云十万八千里，一根金箍棒令天地色变。于是，他将目光放到了这个世界的顶端，他要做“齐天大圣”，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的宣言。

但是结果呢？

满心欢喜地去天庭任职，本以为是高官厚禄，得到的竟然是一个放牧喂马的饲养员。志得意满地领了齐天大圣的封号，本以为可以和玉帝平起平坐，到头来连王母举办蟠桃宴会的门槛都进不去。

然后大闹天宫，想要为自己正名，可是原着中写得明白，孙悟空刚到凌霄宝殿，就被执殿的王灵官拦住，连玉帝的面都没见着。直到如来出现，轻而易举便将其囿于手掌之间，他才意识到现实的残酷：原来，这个世界上根本没有谁无所不能。

当这种印象被打破的时候，才是一个人最尴尬，也是最无助的时候。

那个时候你大概明白了，什么叫作生活的苦。人生就是这样，没有谁可以顺风顺水，这辈子总会有失败、有落寞、有无能为力的时刻。当你明白了这些，懂得了世事无常，就不再张扬。

所以在被压五行山下的五百年，孙悟空饮铜汁、吞铁胆，学会了默默承受。

所以在西行路上，遇见强横的妖魔时，他也懂得了借势，不再固执地去碰个头破血流。

所以在九九归一的封禅大会上，他能够身经百劫，受封斗战胜佛。