宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。清 颜元《存学编·性理评》：“朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。”
敬谢不敏,敏而好学,学贯中西,西子捧心,心腹之病,病国殃民,民穷财尽,尽力而为,为人师表,表里一致,致远任重,重三迭四,四山五岳,岳岳荦荦,荦荦大端,端人正士,士农工商,商彝周鼎,鼎铛玉石,石烂江枯,枯木朽株,株连蔓引,引手投足,足趼舌敝,敝帚自享,享帚自珍,珍馐美馔,馔玉炊金,金丹换骨,骨软筋麻,麻姑献寿,寿满天年,年深月久,久别重逢,逢山开路,路柳墙花,花红柳绿,绿惨红销,销魂荡魄,魄荡魂飞,飞遁鸣高,高天厚地,地利人和,和盘托出,出入无间,间不容息,息息相通,通同作弊,弊絶风清,清灰冷火,火耕流种,种学织文,文章盖世,世风日下,下笔成章,章句小儒,儒雅风流,流移失所,所见所闻,闻过则喜,喜跃抃舞,舞刀跃马,马耳东风,风雨不透,透骨酸心,心回意转,转战千里,里谈巷议,议论纷纷,纷至沓来,来迎去送,送往视居,居之不疑,疑信参半,半真半假,假公营私,私心杂念,念念不忘,忘生舍死